Reliquia de diente de Buda

 

RELIQUIA DE DIENTE DE BUDA

  

 INDICE

La Reliquia del Diente de Buda

 PREGUNTAS

¿Qué es una reliquia de diente de Buda?

¿Cuál es la historia de la reliquia de diente de Buda que ahora está en Taiwán?

¿Cómo sabemos que ésta es auténtica?

Una de las 32 marcas físicas que indican que Buda Sakyamuni difería de las personas comunes fue que tenía cuarenta dientes. Se dice que sólo cuatro dientes quedaron luego de que su cuerpo fue cremado. Entonces ¿por qué sólo hay tres conocidos en el mundo? 

¿Por qué la reliquia de diente de Buda fue dada a Fo Guang Shan?

¿Qué significado tiene la llegada de la reliquia de diente de Buda a Taiwán?

¿Cuándo llegó la reliquia de diente de Buda a Taiwán y qué eventos se realizaron?

Luego de que la reliquia de diente de Buda llegó a Taiwán, ¿se llevó a cabo algún otra ceremonia especial?

¿Dónde fue puesta la reliquia de Buda luego de su llegada a Taiwán? ¿Estuvo disponible para que las personas pudieran rendirle homenaje?

¿Por qué fueron elegidas las aerolíneas chinas para escoltar la reliquia de diente de Buda?

  

La Reliquia de Diente de Buda


Una de los tres únicas en este mundo, permanecerá por siempre en Taiwán

  

     El día siete de abril de 1998, el Venerable Maestro Hsing Yun partió desde Taipei en un vuelo de una aerolínea china rumbo a Bangkok, Tailandia. Junto con él iban más de doscientos representantes, entre los cuales se encontraban el principal asesor presidencial el Sr. Wu Poh-hsiung, el ex presidente de la dirección del Yuan, el Sr. Chen Liu-an y el alcalde de Kaohsiung el Sr Wu Duen-yih. Este gran grupo fue a recibir la reliquia del diente de Buda y llevarla a Taiwán.
     Antes de partir, el Maestro Hsing Yun dijo que es algo muy bueno que la reliquia del diente de Buda sea entregada a Taiwán. Está es una de las tres únicas reliquias de diente de Buda que existen en el mundo. Las otras dos reliquias se encuentran en Sri Lanka y en China. La tercera se guardó originalmente en Tíbet. Durante la Revolución Cultural, ésta fue protegida pasando a través de varias manos hasta que fue comprada por un lama tibetano en India. Ahora el Maestro Hsing Yun ha tenido el honor de recibir esta importante reliquia. La ceremonia de presentación de la reliquia fue llevada a cabo en Tailandia, el Maestro tenía la esperanza de que todos juntos pudieran participar de este evento. El día ocho de abril fue la conmemoración del nacimiento de Buda, a las ocho de la mañana, los devotos budistas en Tailandia esperaron en el Parque de la Reina (Queen’s Park) para recibir la reliquia del diente de Buda. Una hora después el Venerable Maestro Hsing Yun finalizó la ceremonia de presentación de la Reliquia, habiéndola recibido del Lama Tien Pi-shuang y del Rinpoche Dorje Kunga de la Sede de la Asociación Budista Mundial. Estuvieron presentes en la ceremonia el Primer Ministro Adjunto el Sr. Pichit Rattakul, el Gobernador de Bangkok el Sr. Pinchai Rattakul y el Ministro de Educación el Sr. Chumpol Silapa-Archa. Para Tailandia ésa fue la primera  vez que se realizó una ceremonia budista por las tradiciones Theravada, Mahayana y Tibetana.

     La ofrenda de la Reliquia de Buda fue realizada a la sucursal de Fo Guang Shan en Bangkok; el grupo de bienvenida fue magnifico, los cantos fueron realizados en las lenguas tai, tibetana y china. El vicesupremo patriarca, el Venerable Somdet Phraphutthachan expresó sus sentimientos acerca del significado de este evento. Fue un gesto de gran compasión del Venerable Maestro Hsing Yun el dar la oportunidad de recibir a la gente de Tailandia la reliquia de diente de Buda antes de ser llevada a Taiwán. Él sintió que fue posible por los grandes méritos de Tailandia. Además fue una oportunidad para recordar las enseñanzas de Buda. 

     Buda nos enseñó acerca de la impermanencia de la vida y cómo nosotros debemos trabajar más diligentemente para completar nuestra práctica. Finalmente este evento ofreció la oportunidad de trabajar juntos para predicar el Dharma, especialmente ahora, que el mundo enfrenta una crisis económica, nosotros debemos guiar a la gente para que siga las enseñanzas de Buda.

     Luego de la ceremonia, la Reliquia de diente de Buda fue expuesta durante un día en el Parque de la Reina, para que las personas pudieran ir a rendirle su respeto.

    El grupo de bienvenida arribó a Taipei el día nueve de abril por la tarde. Más de veinte mil personas estuvieron esperando para recibir la reliquia de diente de Buda. Entre quienes esperaban para recibirla estaban el Presidente del Yuan ejecutivo, Sr. Vincent Siew, el Presidente del Yuan legislativo, el Sr. Lieu Son-fan, el Presidente del Yuan de examinación, el Sr. Hsu Hsui-te y el Ministro del Interior, Sr. Huang Chu-wen. El avión arribó a Taoyen a las 14:30 has. Bajo la dirección del Venerable Maestro Hsing Yun, el grupo de recepción visitó primero el lugar del reciente accidente aéreo, oficiándose una ceremonia conducida por los Venerables Maestros Hsing Yun, Hsin Ting y Hui Long. Más de trescientos monjes se unieron a la ceremonia y dieron sus bendiciones a los familiares de las víctimas.

      El día que la reliquia de diente de Buda fue llevada a Taipei llovía muy fuerte, pero en el cielo, sobre el Vihara de Fo Guang Shan en Taipei, apareció una nube hermosa y colorida. Las personas estaban asombradas por este fenómeno auspicioso. El Sr. Chen Liu An, uno de los miembros del Vihara, llevó el Diente hasta el salón Zu Lai, el cual actualmente está abierto al público para que las personas puedan rendirle su respeto.

     El día once de abril fue realizada la Ceremonia de Bendición del Dharma en el “Chunchung Memorial Hall” de Taipei; más de treinta mil personas participaron de ella. Muchos oficiales del gobierno estuvieron presentes, incluyendo al vicepresidente de la República el Sr. Lian Chan de China. Ésta fue realmente una oportunidad muy poco común para la comunidad budista de Taiwán.

     El Presidente de BLIA de Taiwán, el Sr. Wu Poh-hsiung dijo unas palabras durante la ceremonia. Él expresó: “El día de hoy estamos reunidos para recibir la sharira de diente de Buda, porque todos nosotros creemos en el Budismo. El diente de Buda es como nuestra bandera nacional, nosotros nunca pensamos en la bandera nacional como simple pieza de papel o de tela. Ésta representa nuestra nación. Si nosotros tenemos fe, no interesa si es sólo una escultura de Buda realizada en madera, un budista debe demostrarle respeto. ¿Necesito mencionar que hoy estamos aquí reunidos para recibir una verdadera reliquia de Buda?”. Sus palabras aclararon las dudas de muchas personas con respecto a la autenticidad del diente.

    La ceremonia comenzó a las diez de la mañana. El Venerable Maestro Hsing Yun, el Sr. Lien Chan, el Sr. Vincent Siew, el Venerable Chin Hsin, el Sr. Wu Poh-hsiung, el Venerable Hsin Tien y el Lama Tien Pi-shuang estuvieron presentes cuando la reliquia de Buda fue puesta sobre el altar. La ceremonia fue muy tradicional y muy respetuosa. Durante la misma, el Venerable Maestro Hsing Yun realizó tres deseos por el bienestar de la sociedad. Sinceramente deseo que bajo la bendición de Buda, la gente de Taiwán practique las Tres Buenas Acciones, las cuales son: decir buenas palabras, realizar buenas acciones y tener buen corazón.

     La sharira de Buda estuvo en el Vihara de Taipei durante tres meses. Esto dio una oportunidad a las personas del norte de Taiwan para que rindieran sus respetos a Buda. En julio la reliquia del diente fue llevada a Fo Guang Shan de Kaohsiung hasta la terminación del Templo de la Reliquia de diente de Buda. Éste permanecerá por siempre en Taiwán.

  

Maqueta del templo que contendrá la reliquia de diente de Buddha

 

 
P: ¿Qué es una reliquia de diente de Buda?

R: Reliquia de Buda (sharira en sánscrito) se refiere a la cristalización de cualquier hueso u otro sólido de Buda Sakyamuni que quedó luego de su cremación en India hace dos mil quinientos años. De acuerdo con el canon budista, sólo tres reliquias de los Dientes de Buda han pasado a través de la historia. Una está actualmente en la stupa Zhao Xien del Templo Ling Guang en Beijing, China. Otra está en el Templo Malagawa de la ciudad de Kandy en Sri Lanka y el tercero ha sido enviado a Taiwan.

P: ¿Cuál es la historia de la reliquia de diente de Buda que ahora está en Taiwán?

R: Durante el siglo XIII los musulmanes invadieron India; el rey tibetano Chogyal Phagpa ordenó que la reliquia de diente fuera llevada a Tíbet, donde permaneció hasta este siglo. El Venerable Dorje Rinpoche Kunga la retornó a la India para protegerla del frenesí de destrucción de la Revolución Cultural de China Continental. Para asegurar la preservación del diente en el futuro, éste fue dado a la Orden Budista Fo Guang Shan.

P: ¿Cómo sabemos que ésta es auténtica?

R: El diente es una reliquia auténtica de Buda porque ha sido certificada por doce prelados Rimpoches.

P: Una de las 32 marcas físicas que indican que Buda Sakyamuni difería de las personas comunes fue que tenía cuarenta dientes. Se dice que sólo cuatro dientes quedaron luego de que su cuerpo fue cremado. Entonces ¿por qué sólo hay tres conocidos en el mundo?

R: El segundo capítulo de (la última parte del Sutra del Parinirvana) manifiesta que cuando el cuerpo de Buda Sakyamuni fue cremado luego de su parinirvana, todo su cuerpo se redujo a partículas infinitesimales. Sólo cuatro de sus cuarenta dientes quedaron ilesos. En ese tiempo, Indra, el Soberano Sakra de los cielos Trayastrimsa (Señor de los treinta y tres cielos) tomó inmediatamente una de las reliquias y la llevó a su palacio imperial para rendirle homenaje. Desde entonces sólo tres permanecen en este mundo.

P: ¿Por qué la reliquia de diente de Buda fue dada a Fo Guang Shan?

R: Hay varias razones del porqué los Lamas tibetanos han determinado que Fo Guang Shan es la organización más apropiada y capaz para emprender la preservación de este gran tesoro:

1) En 1985 el Maestro Hsing Yun estableció la Asociación de Cultura Sino-Tibetana de la República de China. Esta organización está dedicada a facilitar la comunicación entre las tradiciones budistas sútricas y mántricas.

2) La Orden Budista Fo Guang Shan ha promovido desde hace mucho tiempo, programas budistas educacionales, culturales y filantrópicos. Por ejemplo: la orden llevó a cabo en 1986 la “Conferencia mundial de Budismo sútrico y tántrico”. Los Lamas tibetanos que participaron en ésta y en otras actividades patrocinadas por Fo Guang Shan han estado muy impresionados por los diversos e innovadores métodos de organización para la propagación del Dharma.

3) Fo Guang Shan ha fundado más de 140 templos filiales alrededor el mundo en tan solo treinta años. Especialmente notables fueron sus esfuerzos para internacionalizar el Budismo chino, creando con ese fin en año 1988, el Templo Hsi Lai en Los Ángeles, USA. La construcción de tan magnífico templo de estilo tradicional chino en los Estados Unidos fue un nuevo hito en la historia del Budismo.

4) En 1992, Fo Guang Shan fundó la Asociación Internacional Luz de Buda (BLIA). Esta sociedad lleva a los budistas laicos de todo el mundo a trabajar en cooperación con los Venerables para actualizar los ideales budistas.

P: ¿Qué significado tiene la llegada de la reliquia de diente de Buda a Taiwán?

R: La tradición budista ha estado en Taiwán sólo unos pocos cientos de años. Sin embargo, la reliquia de diente de Buda ha perdurado por más de dos mil quinientos años. Se cree que el aura espiritual de esta reliquia purificará y estabilizará la sociedad taiwanesa. Además, el diente servirá como un tesoro cultural equivalente a aquellos que se encuentran en el Museo del Palacio Nacional de Taipei. Los visitantes de todo el mundo desearán verlo.

P: ¿Cuándo llegó la reliquia de diente de Buda a Taiwán y qué eventos se realizaron?

R: La reliquia de diente de Buda llegó al Aeropuerto Internacional Chiang Kai Shek el día 9 de abril a las 14:00 has. La ceremonia de bienvenida tuvo lugar en la planta de ingeniería y mantenimiento de las Aerolíneas Chinas y fue seguida por una ceremonia para bendecir a los 203 pasajeros que murieron recientemente en el choque aéreo. Más tarde, la reliquia fue escoltada hasta el “Taipei Memorial Hall”.

P: Luego de que la reliquia de diente de Buda llegó a Taiwán, ¿se llevó a cabo algún otra ceremonia especial?

R: El día 11 de abril a las diez de la noche se realizó una ceremonia budista sútrica y tántrica para dar la bienvenida a la sharira y para orar por la paz y la protección de Taiwan. El vicepresidente Sr. Lien Chan, quien participó de ella, ofreció incienso a la reliquia.

P: ¿Dónde fue puesta la reliquia de Buda luego de su llegada a Taiwán? ¿Estuvo disponible para que las personas pudieran rendirle homenaje?

R: El diente primero se llevó al Vihara de Fo Guang Shan en Taipei y estuvo allí durante tres meses para que las personas le rindieran homenaje. Después de eso fue puesta en Fo Guang Shan en el distrito de Kaohsiung hasta que sea terminada la nueva pagoda relicario llamada el “Templo de la Reliquia de Diente de Buda”.

P: ¿Por qué fueron elegidas las Aerolíneas Chinas para escoltar la reliquia de diente de Buda?

R: Varios terribles accidentes de aviación han ocurrido recientemente en el espacio aéreo de Taiwán. Entre estos está el vuelo de la Aerolínea China que intentaba aterrizar en Tao Yuan, el cual fue el más fatal, perdiéndose 203 vidas. Esperamos que a través de la confianza en los infinitos méritos de la reliquia de Buda no se produzcan más accidentes.

      El día once de julio, más de sesenta personas representantes de la sociedad taiwanesa organizaron un comité de patrocinio de la reliquia del diente de Buda. Entonces propusieron establecer la “Fundación humanista cultural y educativa”. Ésta construirá una nueva pagoda relicario llamada Templo de la Reliquia del Diente de Buda.
      Un tema muy importante a considerar era la ubicación del Templo de la reliquia de diente de Buda en el cual ésta pudiera ser vista por la mayoría de las personas, especialmente aquellos que visitan Taiwán.
     Puesto que hay más negociación y comunicación con el norte de Taiwán, el templo será construido allí y será muy grande.

    

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